Transferred money
Transferred this Month:
548
₾
Total Transferred:
53971
₾
February
548
₾
ge
Menu
About Us
History
Organization Chart
Management
Central Office
Public Information
News
Public Relations
International Relations
Legal Acts
Career
FAQ
Events
Archives
Central Archive of Contemporary History
Central Historical Archive
Central Archive of Audio-Visual and Film Documents
Kutaisi Central Archive
Terittorial Organs
Archival Fonds and Collections
Archival fonds
Archival collections
Exhibitions
en_2024
2023
2022
2021
2020
2019
2018
2017
2016
2011-2015
Cinema Hall
en_თბილისის საარქივო ფილმების IV საერთაშორისო ფესტივალი 2025
en_თბილისის საარქივო ფილმების III საერთაშორისო ფესტივალი - 2023
Conferences
10th International Scientific Conference
The 9th International Scientific Conference - 2024
8th International Scientific Conference 2023
7th International Scientific Conference 2022
Conference "Georgian Archives"
Multimedia Pages
Historical Events
Notable Persons
Engaging Stories
Archival Film Festival
Third International Archival Film Festival – 2024
Second International Archival Film Festival - 2023
Projects
Public Lectures, Presentations, Records
UNESCO
Educational Project
Scientific Project for Students
Analytical Catalogue of Manuscripts
Digitalization
Genealogy
Services
Remote Service
Reference Service
Service for Researchers
Digitalization Service
Exhibition Pavilion
Audio Studio
Scientific-Technical Processing of Documents
Delivery of Documents in Temporary Use
Quizzes
Publications
Scientific Publications
en_კონფერენციის მასალები
Branded Material
Reading Room
Electronic Catalogues
Catalogue of Fonds and Series
Film Catalogue
Catalogue of Household Records
Perish Register
Photo Catalogue
The First Republic of Georgia
Index of the members of the Society for Spreading Literacy Among Georgians
Virtual Archive of Abkhazia
Catalogue of Library
Gendarmerie office of Tbilisi Governorate
Catalogue of the 19th-20th centuries documents about the Germans living in Georgia and Transcaucasia
en_პერსონალურ მონაცემთა დაცვა
Contact
Adapted Page
Cinema Hall
en_ფოტომასალა
Projects
en_ქართული სიძველეები
en_ფოტომასალა
Photo Gallery
.jpg)
.jpg)
.jpg)
![სანაწილე (ლუსკუმა) <br>
სანაწილე ყაზბეგშია ნაპოვნი. <br>
ლუსკუმაზე იკვეთება სხვადასხვა დროის ჭედურობა, მათ შორის მაცხოვრის ხელთუქმნელი ხატის გამოსახულება. დღეისათვის სანაწილე დაკარგულად ითვლება. <br>
გადაღების ადგილი: ყაზბეგი <br>
[XIX საუკუნის მეორე ნახევარი]](https://archive.gov.ge/storage/images/a_802_174.jpg)
![სახარების შესანახი ვერცხლის ჭედური ყუთი (ლუსკუმა) <br>
XVII-XVIII საუკუნეები <br>
გადაღების ადგილი: კაცხის მონასტერი <br>
[1919 წელი]](https://archive.gov.ge/storage/images/a_802_30.jpg)
![გელათის მონასტრის სიძველეები <br>
ფოტოზე წარმოდგენილი საგანძურიდან დღემდე მხოლოდ ნაწილმა მოაღწია: <br>
სამღვდელმთავრო შესამოსელი დაცულია საქართველოს ეროვნული მუზეუმის შალვა ამირანაშვილის სახელობის საქართველოს ხელოვნების მუზეუმში: 1) ეპიტრაქილი, 1743-1773 წლები. ახლავს ბესარიონ კათოლიკოსის (1743-1773 წლები) საქტიტორო წარწერა; 3) საკოსი, ათორმეტი დღესასწაული, XVIII საუკუნის
პირველი ნახევარი; 4) მიტრა, ზიარების, ფერხთა ბანის, სერობის, აგრეთვე ჩვილედი ღმრთისმშობლის გამოსახულებებით, XVI-XVII საუკუნე; 6) მიტრა, კომპოზიცია: ზეციური სამოთხე, XVII საუკუნე; 7) მიტრა ხარების, მაცხოვრისა და ქერუბიმების გამოსახულებით, XVII საუკუნე. <br>
დღეისთვის არ იძებნება: 2) ომოფორი; 5) მიტრა; 8) სამღვდელმთავრო საგვერდულები; 9) ბარძიმი და საზიარებელი კოვზი; 10) ფეშხუმი ვარსკვლავით; 11) ქოშები; 12) სახარება ჭედური ყდით. <br>
ხელნაწერი მთლიანად ეტრატზე ყოფილა გადანუსხული; ტექსტს ერთვოდა მახარებლების მინიატურები და არაერთი ანდერძი; წინა ყდას ამკობდა ღმრთისმშობლისა და მთავარანგელოზების მინანქრული გამოსახულება, ხოლო უკანა ყდას – წმინდა დემეტრეს მინანქრის ხატი. XIX საუკუნის 80-იან წლებში სახარება მონასტრიდან გაიტანა თბილისელმა ფოტოგრაფმა საბინ-გუსმა. ამის შემდეგ სახარების კვალი გაქრა, ხოლო ყდაზე დაკრული ორი ხატი მოგვიანებით აღმოჩნდა ჯერ ი. ბალაშოვის კოლექციაში, შემდეგ კი: ღმრთისმშობლის გამოსახულება ბრიუსელში მდებარე Stoclet Palace-ში, წმინდა დემეტრეს მინანქრის ხატი კი – ჯერ მ. ბოტკინთან, ბოლოს კი ბერლინის Shlossmuseum-ში. <br>
გადაღების ადგილი: გელათის მონასტერი;
<br>[XIX საუკუნის II ნახევარი]
<br>დიმიტრი ერმაკოვის კოლექცია.](https://archive.gov.ge/storage/images/hfghfhhfhfh.jpg)
![მთავარანგელოზ მიქაელის ხატი <br>
1885 წლამდე ხატი ჯუმათის მონასტერში ინახებოდა. ის ოქროსი იყო, ტიხრულ მინანქარში შესრულებული, 10 მედალიონი ამკობდა და უკანა მხარეს „სუანთა ერისთავის“, გიორგი გურიელის წარწერა ჰქონდა. შემდეგ ხატი „რესტავრაციის“ მიზეზით მონასტრიდან გაუტანიათ და უკან აღარ მოუბრუნებიათ. ხატიდან მოხსნილი 6 მედალიონი ვერცხლის ახალ ხატზე დაუკრავთ და ასეთი სახით ჩაუბარებიათ მონასტრისთვის. 1889 წელს გურიაში ჩასულმა დიმიტრი ბაქრაძემ და ნიკოდიმ კონდაკოვმა სწორედ ეს ახალი ხატი ნახეს, რომელიც ამჯერად უკვე შემოქმედის მონასტერში იყო დაცული. <br>
ახალი ხატი 6 მედალიონით, ისევე, როგორც მიქაელ მთავარანგელოზის ოქროს ხატი, დაკარგულად ითვლება. დანარჩენი 4 მედალიონი რუსეთში მ. ბოტკინისა და ა. ბობრინსკის კოლექციებში მოხვდა. მათგან ორი, მაცხოვრისა და წმინდა დიმიტრის გამოსახულებით, 1923 წელს რუსეთიდან საქართველოში დააბრუნეს და
ამჟამად ხელოვნების მუზეუმის ექსპონატებია. მესამე და მეოთხე მედალიონები კი, წმინდა გიორგისა და წმინდა თევდორე სტრატილატის გამოსახულებით, 1924 წლიდან სანკტ-პეტერბურგში ერმიტაჟსა და რუსულ მუზეუმში ინახება. <br>
გადაღების ადგილი: გურია, ჯუმათის მონასტერი; <br>
[1878 წელი] <br>
დიმიტრი ერმაკოვის კოლექცია.](https://archive.gov.ge/storage/images/fgfgg.jpg)
![ჭალის მონასტრის საწინამძღვრე ჯვრები <br>
ჯვრები დაკარგულად ითვლება. <br>
პირველ ჯვარზე, შუაში, ჯვარცმის, გვერდებზე: ღვთისმშობლისა და წმინდა მოციქულ იოანე ღვითისმეტყველის გამოსახულებაა, ჯვრის ზედა ნაწილზე გამოსახულია წმინდა გრიგოლ ღვთისმეტყველი; ქვედაზე კი - 1722 წლის მხედრული წარწერა: „ქ. ჩვენ, გივის ამილახორის ძემ გიორგიმ ეშიკაღაბაშმა მოვაჭედინეთ ხატი ესე წმინდის გრიგოლის სულისა ჩვენისა სახსრად, ამინ“.
გადაღების ადგილი: ქვემო ჭალა; <br>[1875-1895] <br> ფოტოგრაფი: ალექსანდრე როინაშვილი.](https://archive.gov.ge/storage/images/a3_calendar9.jpg)
![ფერისცვალების ჭედური ხატი, 1008 წელი <br>
1873 წელს დიმიტრი ბაქრაძის მიერ პირველად აღიწერა გურიის მონასტრები. მეცნიერი მიუთითებს სამი ფირფიტის შესახებ, რომლებზეც სახარებისეული სიუჟეტებია გამოსახული. ეს ფირფიტები ოდესღაც ერთი მთლიანობის ნაწილი უნდა ყოფილიყო. მათგან ორი – იერუსალიმად შესვლა და ჯვარცმა – ერთ დაფაზე იყო
დაკრული და შემოქმედის მონასტრის ღვთაების ეკლესიაში ინახებოდა, ხოლო მესამე, ფერისცვალების გამოსახულებით, მონასტრის ზარზმის ტაძარში იყო დაცული.<br>
ფერისცვალების ხატის უკანა მხარეს შესრულებული ყოფილა წარწერა, რომლის მიხედვით დაახლოებით XVII-XVIII საუკუნეებში ნაკეთობა განუახლებია და თავიდან შეუჭედავს შემოქმედის მონასტრის წინამძღვრის, იაკობ დუმბაძის ძმას – იესეს.
<br>ფერისცვალების ხატზე, ტრადიციისამებრ, გამოსახულია მაცხოვარი, მისგან მარცხნივ და მარჯვნივ – ელია და მოსე წინასწარმეტყველები, პირქვე დამხობილნი არიან მოციქულები: პეტრე, იოანე და იაკობი. ხატს აქვს დიდი ასომთავრული წარწერები: „ფერისცვალება“, „წ(მიდა)ჲ [ე]ლია“ და „წ(მიდა)ჲ მოსე წ(ი)ნასწ(ა)რმ(ე)ტყველი“. <br>
ფირფიტების შექმნის თარიღი – 1008 – წელი დატანილი იყო ჯვარცმის ხატზე.
<br>
სამივე ფირფიტა, სხვა საგანძურთან ერთად, უკვალოდ გაქრა საქართველოს გასაბჭოების შემდეგ, კერძოდ კი 1923-24 წლებში, გურიაში მიმდინარე ანტირელიგიური კამპანიის დროს.
გადაღების ადგილი: შემოქმედის მონასტერი; თარიღი: [1913 წელი]; <br>
ფოტოგრაფი: თეოდორ კიუნე; დიმიტრი ერმაკოვის კოლექცია.](https://archive.gov.ge/storage/images/a3_calendar8.jpg)
![ქვა ასომთავრული წარწერით <br>
ქვა დაკარგულად ითვლება<br>
კაცხის მონასტერი <br>
წარწერის მიხედვით, ეკლესიის მოძღვარი ჯიხუაის ძე მოხსენიებას ითხოვს. ამჟამად ქვის ადგილსამყოფელი უცნობია. <br>
გადაღების ადგილი: კაცხის მონასტერი <br>
[1919 წელი] <br>
ფოტოგრაფი: თეოდორე კიუნე; <br>
დიმიტრი ერმაკოვის კოლექცია.](https://archive.gov.ge/storage/images/a3_calendar7.jpg)
![იერუსალიმად შესვლა, წმინდა მოციქული იოანე ღვთისმეტყველი
<br>
ხატი დაკარგულად ითვლება. <br>
გადაღების ადგილი: შემოქმედის ეპარქია. <br>
[1913 წელი] <br>
დიმიტრი ერმაკოვის კოლექცია](https://archive.gov.ge/storage/images/a3_calendar4.jpg)
